第122章 入城仪式成了林十三的个人表演（五千章这章贼精彩一定要订）

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堪称‘圣’者，唯汉之文、景，本朝太祖、成祖、今上也！”

林十三读过几年书，没白读。

嘉靖帝信道，崇尚黄老，提倡无为而治。一直以文、景自比。文、景自然是“圣”。

至于说太祖、成祖是“圣”嘛里面有个掌故。

大礼仪事件时，嘉靖帝遇到了一个棘手的问题。

依周礼，皇家太庙主殿只能供九位皇帝牌位。而开国之帝“万世不祧”，永存于宗庙。

大明开国至今，已历九帝建文帝除外。太庙主殿若排上嘉靖帝生父了，那嘉靖帝死后就不能入主殿。

主殿位置，我爹要，我也要！

为了空出两个名额，就得从“万世不祧”入手解决问题。

故嘉靖帝改太宗朱棣庙号为“成祖”，与太祖同列“万世不祧”。二祖同占一个主殿名额。

随后他又将成祖之子仁宗移至偏殿。

这样一来，我爹能进主殿，我也能。

太祖、成祖既是“万世不祧”之君，自然也得列“圣”。

故林十三说文、景、太祖、成祖和嘉靖帝是同列圣君。

嘉靖帝听了这话，高兴的两眼放光：“居功而不自傲，真乃贤才、良才！待入城仪式结束后，赐林十三入永寿宫面君。”

进了安定门，嘉靖帝上了御辇。本来礼部为白鹿准备了一驾仙辇。

可白鹿竟不上仙辇，直接窜上了嘉靖帝的御辇。

林十三又开始扯着嗓子拍马屁：“仙家只与仙家同行！”

嘉靖帝喜滋滋的。

人的喜好就是弱点。

这个原本聪明绝顶的皇帝，因自己的弱点已被林十三这个小小的近臣玩弄于股掌之中。

皇帝当到这个份上，其实挺悲哀的。

众官跟着御辇一路随行，进了永寿宫。

礼部又安排仪式，命众官叩拜白鹿上仙。朝天观的道士在蓝神仙的带领下开了敬天的斋醮科仪。

各种繁琐仪式，一直折腾到了日暮才罢。

林十三这趟差算十成十的办圆满了。今日的白鹿入城仪式，几乎成了他一个人的表演。

他既在皇帝面前出了彩、卖了乖，哄得皇帝龙颜大悦。又在皇帝面前说了东南抗倭军民的好话。

林十三跪在永寿宫大殿前，等候嘉靖帝的召见。

本来他心中是狂喜。跪了半个时辰，狂喜变成了迷惑。

悍将俞大猷、戚继光百战沙场，最终落得个戴罪看押的下场，要靠一头白鹿脱罪复职。

将军百战不得功，悲哀白鹿却留名。

这难道不可悲嘛。

胡宗宪满腹韬略，有抗倭定东南的大志。却要先靠一只白羽弓尾鸽，再靠一头白鹿实现自己的志向。

能臣不遂青云志，全靠鸽鹿展宏图。

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