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“致外孙女乔乔：
可能乔乔你并不知道自己还有我这么个外祖父，那么，请让外祖父在此真诚地请求你的原谅，原谅外祖父缺席了你的成长。
写下这封信的时候，我的内心忐忑不安，虽然我每年都会悄悄去多田庄看你，却不知道你是否能够接受你有这样一个与常人不同的外祖父。
我是第一百七十七任比叡山土地神，镇守比叡山，至今已活了上百年。
我接受过多种多样的祈愿，但最喜欢的，还是年轻男女为了恋情向我倾诉，我也很乐意为他们解决感情路上的小烦恼，可是大抵是因为神祇寿命绵长，我看着在我这里结缘的男男女女们最后因为种种原因没有善终，还是会有些遗憾。
我决定离开，去游历其他地方。
可是比叡山的灵脉以及天下人的缘分不能因我的离开而消散，所以你，乔乔，我的外孙女，拥有土地神血脉的不平凡的女孩，可否愿意谛下御舟神社之约，成为第一百七十八任土地神？
如果可以，请在《御舟神社之约》上写下你的名字，这样的话，你将拥有：
高天原指定神祇土地神称号一个、土地神神力使用权、神使两名、神社一座。
你的外祖父。”
乔乔花了一刻钟的时间，将这封信从头到尾仔仔细细地看了一遍，最后面无表情地放下。
总而言之，这起事件可以概括为，一个上了一百年班的社畜在自己精神崩溃之前想赶紧辞职逃离工压力，可是跑路了工就没有人做了，那该怎么办呢？哦，对了，我还有个外孙女。
如果是在通常情况下，在成为混吃等死写同人的富二代以及全年无休的社畜之间，乔乔肯定会选择前者。可如果在两者头上加上不同的标签，比如混吃等死的富二代可能要被迫嫁给堂兄近亲结婚，以及全年无休的社畜是工体面收入稳定，还有丰厚的不动产。
那么……
乔乔十分果断地翻开了那本名为《御舟神社之约》的小册子。
这本小册子只有七八页纸，从头到位，都是不同笔迹书写的名字，都是历任缘结神，而最后一个名字名叫“檀上”，看来就是她那位撂挑子不干的外祖父了。
她索性捧着《御舟神社之约》凑到了平时写同人的杌子上，拿着毛笔润了润砚台里还未干涸的墨，在檀上的后面，用自己狗爬一般的毛笔字，写下了“源贵子”三个字，然后屏住呼吸，盯着这本小册子。
院外惊鹿盛满了水又磕在了池塘边的石头上，发出一声脆响，如此几个轮回，册子仍旧是那个册子，源贵子也依旧是那个源贵子。
无事发生。
乔乔啧了一声，敲了敲自己的脑袋，坚定的唯物主义三好青年怎么能因为看见不动产就抛弃了自己的理想和信仰呢。
她将小册子放在一边，正准备吹灭烛火回床睡觉时，眼睛的余光瞥见了那封信上的抬头。
“致外孙女乔乔。”
这是她这辈子的乳名，同时也是上辈子的本名。
她愣了愣，拿着毛笔的那只手晃了晃，直到门外的惊鹿又发出几声脆响，像是一种无心的提示，最终，坚定的唯物主义者还是抵不住不动产的诱惑，将《御舟神社之约》上的“源贵子”划掉，写上了“乔乔”。
她写完之后，便将《御舟神社之约》以及书信夹在了完成了一半的《大江山绝恋》的书稿中，随手翻到了自己前一天刚写完的剧情。
故事已经进展到刀神源吹雪与鬼王茶吞童子进行决战，两人立于绝顶山巅，身后是金黄的圆月，风垂着他们垂在脸颊边上的发丝，连带着空气之中都泛着几分冰凉的凄怆。
“你还是来了。”
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