第28章 五弊三缺

廖喜出去买不少做药需要的东西，他是一个医者，伤人的事不能干，但是迷药整多了是能帮到钱多的，现在他们已经把冥门得罪了，当时是跑了不少人的，谁知道哪天冥门会不会找到他们，还是有备无患，他买了不少的东西，回来看到钱多正练着武功，廖喜也上去跟钱多比划了起来，可是他发现无论是从力量和速度都远不及钱多。然后廖喜退了出来，蹑手蹑脚的跑到九鬼身边，思前想后半天决定询问九鬼，九鬼给他的回答是，教你武功是为了让你自保的，你又不向钱多，钱多以后是需要当掌门的，没有一身的好武艺和一身好道术谁会服他（毕竟和葛洪是好朋友，给葛洪培养个好后代也算对的起葛洪了）。廖喜说他也想好好学武，九鬼问廖喜：那你的医术呢。廖喜回答道，学武也不耽误学医啊。九鬼看二人确实把那格斗技法练的差不多了，就又传给二一套茅山祖师葛洪在少林所学的一指禅（当年的葛洪曾经多次拜访少林，毕竟天下武功出少林，而葛洪也发现道术只能针对妖魔鬼怪，但是人心却比他们坏多了，他们只是在人世有执念却能力有限，但是活人的执念更可怕，杀了他们，但是杀他们的前提是需要打过人家，所以葛洪多次前往少林拜访，当时的少林方丈也是看到葛洪是当世少有的人才，不忍他造成过多的杀孽，所以将一指神功传授给了葛洪，葛洪在多年练习并研发一指神功，才将此功法纳入茅山武术之中，并在后面注明功法来历和里面的心酸，主要是想警醒后人，不要死练武功，要知道他的来历，好争取改进。一指神功，主要是靠内功将内气聚集手指，而达到手指坚韧程度。葛洪结合此术优点，将此术结合医术，用来封敌人穴位，或者一指破开敌人防御，故名一指禅）。说实话，廖喜本来是欢欢喜喜的学习，当发现是一指禅的时候有些失落。毕竟这功夫只需要一根手指，实际九鬼是特意为廖喜而准备的。

廖喜和钱多练习的时候也发现了，钱多武功进步比自己快多了，虽说自己属于半路出家，可是钱多以前也没接触过。廖喜也不耻下问的请教九鬼，九鬼告诉让他多咨询钱多。廖喜就去问钱多，钱多也将运用灵气之法教给了廖喜，廖喜学会以后也进步飞快，毕竟从小在医药世家，自己的身体也经过九鬼几次洗练，身体里的灵气也能正常发挥出来。就这样二人平常练习廖喜也是倍加努力，在他坚持不懈的努力下，他的一指禅居然比钱多练的要好。廖喜从小就熟知人体穴位。二人互相弥补，钱多也有了不小的进步。廖喜始终没学茅山剑法，毕竟剑主攻，自己学的则是医术，和自己有从小受的教育有很大的悖论。多年以后，廖鹏举找廖鹏飞的时候都能津津乐道，毕竟当时廖鹏飞的举措是多么的正确。

二人每天持续的练习，廖喜胆子大了起来，咨询九鬼武功的来历，廖喜发现九鬼并不是一个冷漠的人，而是平易近人的一个老人家，实际他知道九鬼是个僵尸，不老、不死。毕竟自己在他手上都死了一回，当时他问爷爷的时候，爷爷告诉他真相，廖喜学习医术后，廖喜本应五弊三缺中缺的寿，也就是英年早逝，所以廖家人始终没有强制廖喜学医，大多数时间都是让廖喜在外义诊，希望多积阴德，来延长自己的寿命，可是五弊三缺是上天拟定的规则，无人可以逃脱，可是他爷爷就曾经逃离了，因为九鬼尸王把他双腿打断了，廖喜爷爷本应对五弊三缺中的孤，就是这辈子不可能有儿女，却因尸王把他双腿打断，而自己对应五弊三缺中残，才能有两个孩子，而两个孩子大儿子对应的是残，这让廖喜爷爷感到很欣慰，毕竟能好好的活着就是他最希望的，二儿子对应的则是孤，也是尸王出手，将二儿子打残，毕竟僵尸不在三界内，不入五行中。由僵尸出手，可间接改变五弊三缺，所以廖喜爷爷才那么感谢尸王，自己的孩子如果真的有个好的人陪伴，自己也能闭眼了。而廖喜从小缺寿，要不是自己在医药世家，廖喜早夭折了，可是九鬼将廖喜打死，又强行将廖喜从阎王手中要回，廖喜就算死过一回了。所以廖喜爷爷才甘愿以自己一死，换尸王动下手指，可是没想到九鬼居然把自己都拉回来了，廖喜爷爷没法说出里面的情感，只是通过廖鹏举吩咐家里所有的人，从此看病治人，只可以收成本，任何人不得收取任何多余的费用，可以少量收取费用维护正常开销。从此这也成了廖家祖训。廖喜知道这些事以后，也一直拿九鬼当个长辈，而九鬼也因为常年无人陪伴，性格变的有木讷，不知道怎么接触人，只是他的本性并不是一个坏人，他不会表达而已。只不过廖喜心里还是芥蒂，毕竟九鬼曾经杀了自己，骨子的怕还是有的，只不过跟九鬼接触时间长了，渐渐的也敢咨询九鬼一些问题，实际他还是非

常感谢九鬼和钱多的，能从阎王手中把自己救回来。就这样廖喜跟九鬼和钱多处的很融洽，实际廖喜给人的感觉就是一个大哥哥，他事事让着钱多，分享着自己的成果，毕竟自己的命都是从钱多手上赚的。但是钱多从小是孤儿，从没经历过人情世故，但是对廖喜也从来没有避开过。

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