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却见刘素仰不慌不忙，缓缓出列，他微微一笑，拱手道：“陛下，臣认同沈大人对杜仰熙的罪责判定，但对其言论，却不敢苟同。臣以为，正因我等读书识得义理，方更能体察女子存世之艰难，更能感念母亲十月怀胎、一朝分娩之苦楚，更能体会母亲含辛茹苦养育儿女之不易。
母亲生养之恩情，重如泰山，怎可因通晓义理，就将其置于卑下之位？若真如沈大人所言，那臣宁可不通这义理，也不愿成为一个忘恩负义、丧尽天良之人。”
刘素仰看了眼沈慧照，一甩袖子，站回了原处。
紧接着，齐衡大步上前，他面带怒色，厉声斥道：“沈大人此等高见，吾等实难认同。敢问沈大人，难道你读过的那些圣贤书都忘诸脑后了吗？如此荒悖无理之语，竟还有人跟着附和，实在可笑至极。试问，羔羊尚且知道跪乳之恩，乌鸦尚且知晓反哺之义，身为人子，却连这最基本的恩情都不愿感念，连禽兽都不如，那要这满腹经纶又有何用？”
沈慧照正要出列辩驳，盛长枫抢先出列，恭敬施礼后，朗声道：“启奏陛下，臣有异议。”
赵仲针微微颔首，“舅兄请讲。”
盛长枫拱手道：“沈大人所言杜仰熙之罪，臣不敢苟同。臣以为，父母之恩情，本就如日月同辉，理应同等尊崇，又何来先后之分？
《礼记·内则》有言，‘子事父母，鸡初鸣，咸盥漱……问所欲而敬进之’，要求子女平等侍奉双亲。故当父母同尊，无分先后。而杜仰熙自小由义母抚养长大，以子告亲父，虽有违父孝，却也是为了事生母孝。
《礼记·礼运》又有言，‘何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟弟，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。十者谓之人义。’故，臣认为，杜仰熙罪不至死。而虞惟义有妻更娶，如今又以权势逼迫探花郎休妻，属“挟势强娶”，不仅干预司法，还破坏纲常伦理。
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