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共有47部小说
情动于心中抒情卷
冯志远
散文也像生活一样,广阔无边,多姿多彩。特别是散文利用潇洒的行文,不拘的形式,鲜活的文气,新颖的语言,机智的幽默,含蓄的寓意,以及多种多样艺术技巧的自如运用,使得散文作品精彩纷呈,美仑美奂,也使得生活更显浓墨重彩,趣味盎然。数千年来,散文名篇佳作迭出,浩如烟海,一直是中国文学发展史上的一道亮丽风景线。特别是进入现代以后,白话散文更凭借几千年的丰富文化沉淀,含英沮华,异彩纷呈,名篇佳作如春潮涌出。诸如
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邻家诗话(第6话):《渔家傲·秋思》
邻家诗话剧组
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集(第六册):《渔家傲·秋思》。茶席主人王劲松、国乐行者方锦龙、文学导师郦波为你解读宋代“文正公”范仲淹的高风亮节。范仲淹文能治国武能安邦,一腔热血报国安民,一身傲骨刚正不阿。他笔下的戍边将士生活寒苦,但仍愿留在边塞保家卫国。岁月静好是因为有人替我们负重前行,国家的强大与和平、人民的安居乐业,离不开这些最可爱的人,正如范仲淹那句“先天下之忧而忧,后
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千家诗
谢枋得
《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》(皆七言律诗)和明代王相所选《五言千家诗》合并而成。它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇,易学好懂,题材多样:山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制,较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实,所以在民间流传非常广泛,影响也非常深远。全书录诗226首,都是律诗和绝句。
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邻家诗话(第11话):《清明》
邻家诗话剧组
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集(第十一册):《清明》。茶席主人王劲松、国乐行者方锦龙、文学导师郦波解读清明雨中的纷乱与温暖。这首诗的情感很复杂,开头是压抑的、伤感的,但当“牧童遥指杏花村”出现的时候,表达的却是开朗,心胸里就有了一缕阳光,这就像我们的人生。清明节现在已经申遗,这是独属于我们民族的文化。当我们品读这些故事、诗词时,一种共同的归属感就油然而生,我们血脉里是中国人,
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孔雀东南飞
汇编
“孔雀东南飞”是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名为“古诗为焦仲卿妻作”,最早见于徐陵所编的“玉台新咏”,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785个字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,与“木兰辞”并称“乐府双璧”。
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诗经·风
佚名
“诗经”是中国最早的一部诗歌总集,约成书于春秋时期,先秦时期称“诗”,又称“诗三百”或“三百篇”,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。西汉时被尊为儒家经典,始称“诗经”,并沿用至今。本书为“诗经”第一部分“风”,主要是地方民歌,表现十五个诸侯国的风土人情,具有很强的民间气息。
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邻家诗话(第7话):《如梦令》
邻家诗话剧组
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集(第七册):《如梦令》。在近千年之前的宋代,李清照是一抹清丽脱俗的色彩。绮年玉貌的她对生命充满了热爱,乘舟晚归、饮酒宿醉,还怜惜被风雨催落的海棠花。她拥有现代女性的独立思考能力,敢于针砭时弊、品评历史人物。传唱千古的惊艳诗词,舒展而自由的生活态度,共同组成了这位文豪留给世人的精神倩影。
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邻家诗话(第10话):《饮酒·其五》
邻家诗话剧组
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集(第十册):《饮酒·其五》。茶席主人王劲松、国乐行者方锦龙、文学导师郦波带你陶醉于陶渊明的桃花源。陶渊明辞过几次官之后,就归隐田园了。他十分喜爱喝酒,单只《饮酒》就写了二十首,借酒抒情,表达那些率真悠远的心意和情致,那些关于生活的随感,那些他关注的主题:时光、死亡与生命。陶渊明也会面临生存、经济困境和躬耕的艰辛,但他始终不改其乐。桃源之路虽有曲折
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邻家诗话(第9话):《泛海》
邻家诗话剧组
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集(第九册):《泛海》。茶席主人王劲松、国乐行者方锦龙、文学导师郦波与你一起徜徉于王阳明的精神世界。王阳明不仅仅创立了一个学派,他还是一位圣人,他的哲学思想具有世界级的影响力。他认为人必得先找到自己,找到自己那颗赤子之心,找到那个无所畏惧的自己,才能找到属于自己的人生价值。很多时候,挫折不是给我们的打击,而是给予我们在苦难中积累的财富。不管遇到什么
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邻家诗话(第8话):《念奴娇·赤壁怀古》
邻家诗话剧组
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集(第八册):《念奴娇·赤壁》。茶席主人王劲松、国乐行者方锦龙、文学导师郦波带你感悟苏东坡的人生哲学。苏东坡一生充满了浪漫主义色彩,几经贬黜,却依然对生活充满热情。他游历山河、寻访历史遗迹,抒发怀古之思,这首《赤壁》因此成篇。面对困境、曲折和不公,他豁达开朗,传达了一种昂扬向上的正能量。旷达的人,永远不会错失生活中的美好。
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相声入门学习指南
张小春
相声(Crosstalk)一种民间说唱曲艺。中国相声有三大发源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙,相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等。是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄,著名流派有“侯(宝林)派”、“马(三立)派”、“常(宝堃)派”、“苏(文茂)派”、“马(
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笠翁对韵
李渔
清代才子李渔仿照《声律启蒙》而作《笠翁对韵》,为写作近体诗时所用对仗词语的集合。全文囊括了天地、山川、草木、鸟兽、人文典故等等,声韵协调,对仗工整,且朗朗上口,是初学诗歌创作之人最佳的启蒙读物。
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森林萤火
百目妖
许许多多的故事,许许多多的爱憎,我们走进如同内心深处一般漆黑的森林里,指引着前路的微末之光,如同萤火一般孱弱,亦是梦一般的希望。
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诗歌:悠久诗歌大国
周丽霞
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响。
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诗经·颂
佚名
“诗经”是中国最早的一部诗歌总集,约成书于春秋时期,先秦时期称“诗”,又称“诗三百”或“三百篇”,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。西汉时被尊为儒家经典,始称“诗经”,并沿用至今。本书为“诗经”第三部分“颂”,为宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。“颂”诗又分为“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商颂”5篇,共40篇。全部是贵族文人的作品。
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古词:词苑文学奇葩
周丽霞
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响。
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散曲:独特散曲艺术
周丽霞
中华文化也叫华夏文化、华夏文明,是中国各民族文化的总称,是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响。
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邻家诗话(第4话):《锦瑟》
邻家诗话剧组
首档“诗歌庭院雅集”综艺节目《邻家诗话》同名改编诗集(第四册):《锦瑟》。茶席主人王劲松、国乐行者方锦龙、文学导师郦波带你体验锦瑟乐阙。晚唐时期,李商隐在生命的最后几年,创作了这首朦胧隐晦的诗。关于这首诗表达的情感,学界有许多说法,或曰悼念亡妻,或曰感慨仕途坎坷,或曰自伤身世。这些情绪复杂而迷离,可以感知,却无法解读,只有一股“惘然”引人共鸣。“惘然”表达出了人所共有的情感,它没有涉及具体的事,却
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